第一百五十九章 偏执

“施主执念过重，杀气过大，应有所节制。所谓菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。只有心无挂碍，才能明心见性。”光头修士说到。

　　“身处滚滚红尘，何处无尘埃，既有尘埃，何处不染。”刘莽回到。

　　“染了尘埃，拂拭即可，天下无物不可拂拭。”

　　“看来大师修的是佛心论禅宗顿悟法。只是世人多愚昧，无法直接体悟佛心。”

　　“所以才有南北二禅宗的说法。身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。这样的人学习渐悟的法门也不错。”

　　“大师修佛修的是什么？”

　　“解脱法而已，大觉大智对于我辈修士已经太远了。”

　　“所以大师有智慧，我却普通一个乞丐，没有什么拿得出手的智慧。”

　　“欢施主言行也是有智慧之人，只是未免偏激了些。”

　　“大师明鉴，我自从知道我心里有执念，但不肯用慧刀斩断，所以就算千万人，吾往矣。无惧尘埃，没了敬畏之心。身心唯我，不肯皈依其他事物。所以言行不肯屈就，已成自家之言，不能轻易舍弃。”

　　“施主，偏执是原罪。”光头和尚说到。

　　“大师，你劝我的时候，已经是原罪了。”

　　“施主是个拥有大才的人，只是已经喜欢走极端，终究容易行将踏错啊。”

　　“所以我才大道不明，这次出来就是特来前来问道。”刘莽回答到。

　　“问道的结果如何？”

　　“因为我自己的观念已经形成，而且拥有了比较深的理解，所以很多东西难以听到有效的建议和问题。”刘莽只能无奈。

　　一个意志坚定，拥有主见的人，比较难以听取到别人的意见，而当中就算开明的人，也难以在没有明显错误的时候能听取正确的意见。

　　而能克服这些的人，才能成就千秋伟业。就算“天可汗”李世民，也是在魏征以及长孙皇后的劝谏之下保持这种难得的品质。而自从长孙皇后逝世，魏征老死，李世民克己未终，犯下了一些成功帝王都会犯下的错误。

　　“既然如此，祝愿施主能早日求得自己的大道，也希望施主的大道对于众生有益，而不是有害于天下。”

　　“这个大师尽管放心，虽然我的道路选择可能会有些激进，但是对于社会来说，也算是有利于天下。而且我此次来，就是增加见闻，以提高自身的眼界以及体会山水的道理。”刘莽作了个揖。

　　“施主善哉。”

　　“借大师吉言。”

　　时间已经差不多了，就招待了刘莽他们休息。