第五十一章 群仙伐圣

据老子圣人所讲，这一劫最重要的就是灭一圣、成一圣，而自始至终鸿钧道祖也没有出来发声。

　　各个圣人不得召见也是见不到道祖，对于老子圣人所说虽然有所怀疑，但也不敢不信，毕竟他是唯一一个兼修先天和后天的圣人。

　　见识了老子转世的风险，再没有圣人敢于挑战转世后天，因为大劫之下，只要你敢转世，所有的圣人肯定愿意送你直接去完劫，来帮助大家度过此劫，毕竟大家都乐意死道友不死贫道。

　　原本圣人不灭，也没人敢打他们主意，所以圣人横行洪荒，但现在大劫说是圣人可灭，那大家机会就来了，胆量也就足了。

　　但圣人就那么七个，明知道大罗金仙们都在疯狂的等着下手，谁还没事找事，现在都在自己的老巢躲着不出来，就连最爱诞辰受香的女娲娘娘，现在也闭关不出娲皇宫。

　　大罗金仙们就算再牛，也不敢攻打圣人老巢，不说别的，光是那些守家护院的就能把你消耗个差不多。

　　但凡事总有例外，就像玄都降世，老子要前去守护。

　　而孙悟空作为佛教东传的护法需要学艺，准提圣人作为此事主持，就得化成菩提老祖传授道法，而帝辛等的就是就是这个机会。

　　但在行动前，帝辛还有一事要做。

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　　吴王阖闾十五年，孔子行年五十有一，帝辛带着端木赐前往沛县拜见老子，问礼解惑。

　　此时老子正在教化大妖巫支祁，看看人家总是未雨绸缪，怪不得过得有滋有味。

　　帝辛先是带着端木赐问礼，老子对帝辛的做法不以为然，在他看来，帝辛根本没有明白大道真理，凡人始终是凡人，就算儒学徒众再广，对帝辛修为也没什么增益，因为他们不信神。

　　而后帝辛请教为何孔子一生难以得到重用，老子淡然一笑，随后给二人讲了道的变化：

　　“你虽熟读六经，精研春秋，但现在各个诸侯国英才遍布，国家不会用你做事，因为你的做法太拘泥固执。

　　无论任何经书，只要书写在纸上，就说明是前人所言，当然可能适合于那个年代，但现在适不适合，还要看现在的情况。

　　而你固定行为准则，这对凡人来说，有了依照，今后行事自然方便，但对于这漫天神仙转世的大争之世，诸子百家争鸣，没有人会愿意循规蹈矩的，你的学说畅行于世，至少要等天下一统之后。”

　　三句话让帝辛和端木赐醍醐灌顶，敬佩的五体投地，诚心拜服。

　　帝辛又问天道为何突然灭圣之事，老子回答说道：