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第214章 致命的陷阱

射日英雄大羿也好,冥王大帝也好,K先生也罢,身份如今已经不再重要了。他回归人族的两千年来不仅改变了这个世界,也深深的改变了自己。

  五千年前被神族欺骗后打入幽冥之际,他一心只想向五方天帝报复。他觉得看透了人族与神族之间的鬼蜮伎俩,向三界报复是他唯一的动机。

  寂灭之战的失败让冥王大帝逐步清醒了起来。失去了冥界最高统治者的地位,似乎报复三界的梦想更加遥遥无期。

  过去的两千年里冥王大帝的阴影远离九幽之地与中土世界。魅惑的克里特岛、雅典城邦甚至整个小亚细亚都遍布了瞎老人荷马的足迹。伊甸园的深处、特洛伊的战场、暗无天日的中世纪背后都有着一双深邃的眼睛在注视着这一切的发生……

  冥王大帝的行程在今天的华夏众生眼里来看无异于“留洋”,可是对于这些上古鬼仙而言,从太阳系“大九州”中分裂出来的中九州仍然保留了盘古大陆的一角。用今天的话来说,就是大家同住在一个”地球村“。

  那个世代无论人神鬼都是属于中九州的”地球公民“。九州之地有了华夏与”四夷“的区别还是在大禹治水之后!

  因为大禹私自传位于自己的子嗣后代,失去了九州共主威信。夏王朝的君主不再是中九州子民皆信服的人皇,只好躲在今天的中原搞起了“小九州”。

  从此九州之地的皇权只能覆盖华夏族统御的地区,人族从此进入了血脉分离、文明裂变的战国时期。

  讲完了来龙去脉,一切变得清楚了许多:

  无论是瞎老头的《荷马史诗》还是赫西俄德的《神谱》都不是什么自成一派的“洋神话”。

  如同“科学神国”与“金钱神国”是一体两面一般,冥王大帝并不是在杜撰地中海独有的神族传说。

  他不过是将自己亲身经历的神族阴谋包装进了游吟诗人的诗歌中,以自己的方式在远离中土的地方进行传播。

  冥王大帝深知,要想让远离华夏文明的亚细亚人、埃及人、雅典人了解伏羲女娲、三皇五帝实在没有必要。人的天性是喜欢被欺骗的,所以可以把故事以他们爱听的方式传播。

  似乎这片土地上的生灵更加感性,所以冥王大帝的故事也掺入了更多的七情六欲。

  造物主可以来自伊甸园,也可以来自天上。漫天诸神可以是一群充满私欲的小人,他们嫉妒、荒淫、易怒、小心眼……

  逃出了五方天帝的管辖,冥王大帝将三界的丑恶与神族的无耻毫无保留的编入了自己的传说。

  事实可以夸张,但绝不变形;真理可以隐秘,但绝不扭曲……

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