第五十七章:天王老子(上)

日月宗教实际上是前几个朝代的琐罗亚斯德教。在那一年的琐罗亚斯德教中，领袖是第一个被尊敬的。其次，有光的左右两边的使者，四个大/法国国王，五个分散的人，和金木的火、水、土和五行的五行旗主。总共有17位大师是该宗教的领袖。

　　后来，朱元璋在祆教的帮助下打败了元朝，登上皇位，称帝。反过来，他把琐罗亚斯德教列为一个邪教，并严厉打击它。琐罗亚斯德教不得不将明朝的特征分开，称自己为日月宗教(当然，宗教之外的人仍然遵循旧的规则，仍然称之为魔法宗教)。

　　在这一巨大变化之后，教会内部的组织结构也发生了变化。圣光左右两边的教主和使者保持不变，但是以下四个大/法国国王和五个分散的人被废除了，并且没有五行旗。去天地堂、雷锋堂、青龙堂、白虎堂、朱雀堂、玄武堂、勾陈堂、蝉蛇堂、切莽堂、梅芝堂等。总共十个大厅。每班有一位长者，总共有十位长者。

　　在日月宗教中，领袖是一个宗教的最高领袖，永远不会被随便派遣出去。左右光使是教主的得力助手，分别协助教主管理内外事务，很少参加战斗。因此，在江湖中，十大长老是最能处理五越剑派所引领的正道的人。

　　80多年前，日月天授，夜间攻打武当山，抢夺张三丰真人壮年时使用的宝剑“真武剑”，以及一部手写的《太极拳经》。虽然双方都有伤亡，但圣剑最终落入日月神教手中，无法夺回。这是武堂家族的一大耻辱。80多年来，每一代领导人在留下他们最后的指示时都必须收回这把剑。然而，黑木崖戒备森严，武唐门几次都没有抓到小偷。相反，他每次都在黑木崖上牺牲了好几条生命。

　　此外，华山弟子苏越、蔡子峰偷看了莆田少林寺下殿所有的《葵花宝典》，并将其余部分编成一册。消息泄露后，神教十大长老大举进山，抢夺葵花宝典。五个岳剑派中剩下的四个来支持。魔教十大长老中的大部分都受了重伤并失败了。

　　然而，苏越和蔡子峰都在战斗中丧生，葵花宝殿的遗骸也被带走。五年后，十大长老回来了，因为他们受益于向日葵宝典。这一次，他们都想出了如何破解吴越剑派的精妙技能。五岳剑派确实损失惨重。这位大师级的老人伤亡惨重。吴越派的许多精妙剑法已经永远消失了。然而，魔教十大长老不允许离开华山。他们用来摧毁吴越剑派剑法的武功从此失传。