第四章西湖美景

杭州，明代改为杭州府，为浙江承宣布政使司治所。

　　地理绝佳，更有西湖相伴，增以颜色，杭州美食也是叫人赞不绝口。

　　河坊街位于吴山脚下，是清河坊的一部分，在一家生意旺盛的饭店里。

　　一桌食客相互敬酒，时而交头接耳像是讨论什么。“孔俞兄，不知道货什么时候能给我，在下也好早日回家。”

　　醉眼迷离，子明喝下一口黄酒说道。“哈哈哈，嗝，许老弟别着急啊，这几日上头货就到了，等下老哥带你去西湖玩玩，来到杭州，怎么能不去看西湖呢？”

　　对面显得富态的男子说道：“来来来，喝，小王啊，好好照顾下许掌柜，我。。。我去下厕所。”

　　说着便起身向门外走去。席间欢声依旧，房间内，艺女弹奏着手中的琵琶。

　　乐声，歌声，席间欢笑声，逗乐声混成一块，好一个靡靡之地。

　　三月的西湖在早上显得格外的仙，远山薄雾缭绕，宝石山，抱朴道院在其中若隐若现。

　　早起的燕子穿过柳枝，在湖上划出一条弧线，惊得湖里的鱼儿四窜，一群鸳鸯欢乐的游在水面上。

　　时不时的发出清脆的叫声，一旁大树上几只松鼠来回跳动，显得格外活泼，许子明一大早就被那位孔俞拉起。

　　来到西湖，呼吸着新鲜的空气，看着眼前美景，本就还有些犯困的子明一下子就清醒过来，好奇着打量着眼前的西湖。

　　“不亏是杭州有名的美景，还真是不错。”子明看着眼前的美景，不由赞道。

　　“那还有假，你看，那边就是断桥了。”远处，断桥上行人并不多，看着甚是冷清。

　　“早就听说这杭州西湖是断桥不断，孤山不孤，可惜不是冬天，不然可好好看看这断桥残雪的美景啊。”

　　子明说着，便向断桥走去，一旁的孔俞向他介绍着西湖的景观，二人到时在西湖游玩了半天，眼见着要过午时。

　　索性商议着去附近的玛瑙山居吃点饭，玛瑙山居就是后来的抱朴道院。

　　位于西湖北岸的葛岭，因东晋著名道士葛洪曾在此炼丹修道而得名，元代因遭兵火，祠庙被毁。明代重建。

　　二人都是信道之人，便持阶而上，道路两旁树木参天，藤蔓攀盘在树木之上。

　　有些还沿着石阶伸出枝蔓，石阶上苔痕翠绿，四周偶尔传来小鸟的叫声，动物活动时发出的响声。

　　伴随着山居里传出的念经声，显得是那样的安宁，来到门口，说明来意，道长引领着去了斋堂。

　　二人一人一碗斋面，子明倒是觉得味道不错，连汤带面吃了个干净。

　　然后在道长的带领下，拜见了一些神灵，大致的浏览一番，方才告辞。

　　二人又逛了一下杭州一些其他地方，将近日落，来了个小厮，说是货到了。

　　二人顿时没有游玩的兴趣，来到仓库前，让手下人将货物装好，让子明带走。看着眼前的货物，子明也是十分开心。

　　边和孔俞对起账来，一旁的账房数点着货物，记录着货物品种，数量，价格。

　　再将总数报给孔俞，孔俞看着账房点货，笑着和子明说道：“子明兄，这下可曾放心了？”

　　子明拱手笑着说道：“多亏孔兄周转，不然在下怕是还要打扰多日。”

　　“哈哈，子明兄客气了，日后有机会，再和你把酒言欢，老姜啊，价格出来后按照以往的规矩办。”

　　“知道了，老爷。”一旁账房算好价格后，说道：“老爷货物已清算完毕，您请过目。”

　　当下确认无误，钱货两乞，子明便拉着马车，带着手下伙计和孔俞道别，离去。

　　四月悄然来临，象邑城内居民也开始热闹起来，梧桐木一时间竟然炙手可热。

　　大家忙着采其树叶洗米做饭，这几日正是佛教的浴佛节。

　　‘浴佛’又作灌佛。乃为纪念释尊诞生，佛寺举行诵经法会之仪式。佛陀降生后，天降香水为之沐浴。

　　根据此一传说，于每年四月八日举行法会，用花草作一花亭、亭中置诞生佛像。

　　以香汤、水、甘茶、五色水等物，从顶灌浴，此外还举行拜佛祭祖、供养僧侣等庆祝活动。

　　所以作为邑里有着影响力的东西二寺，等兹禅寺和宝梵讲寺里的僧人为了更好的举办。

　　忙的不可开交，知县也派出人手专门负责节日的安全问题。

　　子明将梧桐木的叶子准备好，用以洗米，洗完米后将其做成一个个小饭团，给周围邻居送去。

　　吃过午饭，便看到街上请出佛像进行游街，大家都跟着一路，维持秩序的衙役们在一旁维持公众安全。

　　一旁的孩子们，觉得好玩跟了游行队伍一路，当然还有乐手在一旁吹着乐器，打着鼓具。

　　游行的终点是在东寺宝梵讲寺，要绕城一圈，一圈下来，再将佛像请回寺内。

　　摆放贡品，点燃香烛，子明心知孩子们喜欢玩闹，便带着自家表妹静宜，也跟着他们游街。

　　看着他们的活动，“表哥，我们快跟上，他们要走远了，走远了就看不到了。”

　　四月的天气，也是炎热，刚出来一会就有些细汗冒出，看着眼前一脸兴奋的表妹，子明只好带着她追赶游队伍了

　　寺里的大门早早就打开了，僧人位列两旁，迎回佛像后，就开始活动起来。

　　信徒们在殿外诚心礼拜，殿内僧人们口吐经文，为佛像沐浴，等做法完毕，便让殿外的信众进来进香，礼拜佛像。

　　此时子明带着表妹浏览了下佛寺，宝梵讲寺初建于北宋建隆年间，创建者为目光禅师。

　　传承法系为临济宗，宋治平二年（1065年），皇帝赐“宝梵讲寺”匾额。

　　南宋至元末明初，由于兵祸连绵，该寺屡建屡毁，兴废交替，明永乐七年还进行了维修。

　　看着眼前的一切，佛像庄严，烟气缭绕，仿佛让人能够安静下来一般。

　　法会结束，子明带着表妹回到家中，家中老太太正在佛堂念经，表妹到是一边喝水一边说着佛会的事情。

　　家里的叔叔阿姨笑着看着静宜，拿着桌上的果子逗她。子明和表哥子渊走在庭院里，二人正说着商铺里的事情。

　　打算过几日将城东商铺店好好的装修一番，底下小厮上来报道:“二爷，外头有人找你。”

　　子渊闻言便出门了，子明回房拿了一些果品，便回商铺，盘点货物开门。

　　就在城内洋溢着节日气氛的时候，县衙内知县毛德文有条不紊的发号施令。

　　今日一早，海边一海户下船捕鱼，结果遇到一个满身血迹的女子，于是立马报案。

　　当场就有捕快衙役前来确认信息，带人四处确认女子身份。又请来仵作检查。

　　仵作仔细检查下发现女子腹部中了好几刀，面部也有多处划痕。头上又有磕碰痕迹，衣物凌乱。

　　将报告给予知县后，仵作又和知县讨论了下一些细节，方站立一侧。

　　知县回头问道捕鱼的汉子:“你再将发现女尸经过仔仔细细说来。”汉子显然第一次遇见这事，忙回答:“小人张寒。

　　世代捕鱼，今日出门捕鱼，却不想遇到此事。。。”

　　虽然害怕，倒也全将事情全部交代了，一旁捕快看着尸体。

　　于知县耳旁道:“大人，死者脸部已被涂花，恐怕不好寻找死者家属啊。”

　　“大人请看，这支铜簪在女子左手内寻到，请过目。”仵作拿出一旁放着木盘上的簪子。

　　知县拿起簪子，靠近死者，“大人我们不妨做个猜想，这簪子与死者脸上的划痕是否有关系。

　　在什么情况下死者不惜用簪子划破脸皮，而且其身上衣物凌乱，”一时间都陷入安静。